প্রশ্ন
আমার এক বোনের স্বামী তার উপর জুলুম অত্যাচার করে। সে সহ্য করতে না পেরে তার স্বামীর কাছে তালাক চায়। স্বামী এইমর্মে তালাক দিতে রাজি হয় যে, তাকে তার মহরের সম্পূর্ণ টাকা ফিরিয়ে দিতে হবে। আমার বোন এতে সম্মত হলে তার স্বামী তাকে তার মহর ফিরিয়ে দেওয়ার শর্তে এক তালাক দেয়। আমার প্রশ্ন হলো, তার স্বামীর জন্য তালাকের বিনিময়ে মহর ফিরিয়ে নেওয়া বৈধ হয়েছে কি?
উত্তর
بسم الله الرحمٰن الرحيم. حامدا و مصليا و مسلما
প্রশ্নোক্ত বর্ণনা অনুযায়ী আপনার স্বামী প্রকৃতপক্ষেই যদি আপনার বোনের উপর জুলুম করে থাকে তাহলে তার জন্য তালাকের বিনিময়ে প্রদত্ত মহর ফেরত নেওয়া বৈধ হয়নি। কেননা কুরআন মাজিদে এ ব্যাপারে স্পষ্ট নিষেধাজ্ঞা এসেছে।
কুরআন মাজিদে ইরশাদ হয়েছে,
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا وَلَا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا وَإِنْ أَرَدْتُمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَكَانَ زَوْجٍ وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا فَلَا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئًا أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا
‘হে মুমিনগণ, তোমাদের জন্য হালাল নয় যে, তোমরা জোর করে নারীদের ওয়ারিছ হবে। আর তোমরা তাদেরকে আবদ্ধ করে রেখো না, তাদেরকে যা দিয়েছ তা থেকে তোমরা কিছু নিয়ে নেয়ার জন্য, তবে যদি তারা প্রকাশ্য অশ্লীলতায় লিপ্ত হয়। আর তোমরা তাদের সাথে সদ্ভাবে বসবাস কর। আর যদি তোমরা তাদেরকে অপছন্দ কর, তবে এমনও হতে পারে যে, তোমরা কোন কিছুকে অপছন্দ করছ আর আল্লাহ তাতে অনেক কল্যাণ রাখবেন।আর যদি তোমরা এক স্ত্রীর স্থলে অন্য স্ত্রীকে বদলাতে চাও আর তাদের কাউকে তোমরা প্রদান করেছ প্রচুর সম্পদ, তবে তোমরা তা থেকে কোন কিছু নিও না। তোমরা কি তা নেবে অপবাদ এবং প্রকাশ্য গুনাহের মাধ্যমে?’ [সূরা নিসা, আয়াত: ১৯–২০]
হাদিস শরিফে এসেছে,
‘আমর বিন দীনার (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, স্বামী যদি তার স্ত্রীর সাথে অসদাচরণ করে তাহলে স্ত্রী কোনো কিছুর বিনিময়ে তালাক চাইলেও স্বামীর জন্য তা নেওয়া বৈধ হবে না।’[মুসান্নাফে আবদুর রাযযাক,হাদিস: ১১৮২২]
আরেক হাদিসে এসেছে,
‘ইবনে শিহাব যুহরী (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, স্বামীর জন্য তার স্ত্রী থেকে তালাকের বিনিময়ে কোনো কিছু নেওয়া তখনি বৈধ হবে যখন স্ত্রীর অবাধ্যতার কারণেই স্বামী তাকে তালাক দিয়ে থাকে।’[মুসান্নাফে আবদুর রাযযাক, হাদিস: ১১৮১৫]
তবে আয়াত ও হাদিস থেকে বুঝা যায়, স্ত্রীর পক্ষ থেকে যদি অবাধ্যতা প্রকাশ পায় তাহলে স্বামী তালাকের বিনিময়ে প্রদত্ত মহর গ্রহণ করতে পারবে।
বাদায়েউস সানায়ে ৩/২৩৫; রদ্দুল মুহতার ৩/৪৪৫; ফাতাওয়া হিন্দিয়া ১/৪৮৮; আহকামুল কুরআন, থানবী ১/৪৮৮
আল্লাহ তা‘আলাই সবচেয়ে ভালো জানেন।
و الله تعالى أعلم بالصواب
وصلى الله تعالى على رسوله وعلى آله وسلم
